2023年10月30日
説苑㉕
【機械を使うものは機械に使われる】
「機械を用いる巧智有る者は、必ずその巧智ゆえに失敗する」
【我が真に帰る】
厚葬など死者に全く何の益もないものなのだ。そもそも死というものは生を終える時の変化であり、物が本来の在り方に帰るということなのだ。帰る者がその場所に到達でき、変化する者が完全に変化し得てこそ、物が各々本来の真の在り方に戻ったと言えるのだ。
精神は天に属し形骸は地に属している。死骸は単なる肉の塊として残っているだけのもの、どうして（死骸に）知覚などあろうか。
聖人は無用の事に労力を注がず、無益な事に財貨を浪費しない。
2023年10月27日
説苑㉔
【死人に知有りや無しや】
「死人に知覚が有るものか無いものか知りたければ、死後、ゆっくり自分で知ればよい。それからでも遅くはあるまい」
（孔子が子貢に対して）
【三年の喪】
三年の喪というものは、情厚き者が自らを抑制し、心劣りし者が自らを勉励すべき基準なのである。
2023年10月26日
説苑㉓
【友情の有り様】
貴賤の推移によってはじめて真の友情かどうかがあらわになり、人生の浮沈においてはじめて友情の中身が明らかになる。
【木を見て森を見ず】
全体を大づかみにする方が知恵を用い易いので、細々とした分析によっては真の知恵は働かない。
2023年10月25日
説苑㉒
【時節を待て】
時節が到来しないうちはいくら力んでみても物は生まれない。物事は段階を踏んで次第に醸成してゆくもの、機が熟しきらねば無理やり完成させることは出来ない。
【得意の時こそ心せよ】
好機をつかんだ君子は水のように振舞い、好機をつかんだ小人は火のように振舞う。
2023年10月24日
説苑㉑
【物事は両立しない】
精神は二つの事に同時に集中は出来ないし、物事は同時に盛大になることも出来ない。
【人の心は金次第】
富裕にしてやらなければ大衆を治めることは出来ず、物を分かち与えなければ親戚をまとめることは出来ない。親戚が疎遠になれば害を受けるし、大衆の支持を失えば事業は失敗する。
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