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【告子　上】

「人の性の善なるは、猶（なお）水の低きに就くがごとし」

人の本性が善ということは、水が低い方に流れるようなものだ。

＊性善説について述べている。水が高い所から低い所に流れるように、摂理に従っているのが人間の本性なのである。

「人の不善さを成さしむべきも、其の性また猶（なお）かくのごとし」

時に人に不善を行わせることが出来るのも、その本性はこのようなものである
（本性は善なのを外から与えた影響によって一時、不善にさせただけだ、という意）

＊不善になるのは本性がそうであるからではなく、何らかの外的要因に影響されての事だから、人間の本性が悪であることにはならない。